Un burro corria tras la zanahoria que tenia atada a traves de un palo asu cabeza,la gente reia del burro por querer alcanzar lo imposible.En realidad el burro reia de la gente por el estado atletico que habia adquirido por esta practica que realizaba.
(Quien necesite zanahorias que las use)
Cuando me acerco.....
Cuando me acerco ,tu sueles alejarte,lo contrario suele ocurrir cuando tu te acercas.
Es que no nos encontraremos en la puta vida.?
Hay instantes que dos somos uno,solo instantes.
O será mi experiencia personal.?
Es que no nos encontraremos en la puta vida.?
Hay instantes que dos somos uno,solo instantes.
O será mi experiencia personal.?
Algunos médicos y algunos curas
...........son los que mas intentan asustarnos,el problema es si les creemos.
Tambien algunos videntes.
La base del asustamiento es la ignorancia.
Por ej,el caso de un medico,nos diagnostica,nos pronostica,y nos escracha en funcion de la evolucion de la supuesta enfermedad,he visto algunos casos que configuran una amenaza,..."ud padece de colitis ulcerosa crónica,y esto no es curable,es probable que la hayan padecido sus padres,y seguramente la padecerán sus hijos y nietos.......
Terror consumado en nombre de la ignorancia,ya que al no evaluar el papel de autorestitución que todo cuerpo tiene,y al no tomar la mente ni el cerebro como partícipes necesarios del proceso,se clausura la linea de lo impredecible que suele cruzar nuestras vidas,y se hace IATROGENIA AL USAR PALABRAS COnDENATORIAS .
Las palabras usadas actúan agresivamente agravando el proceso.
Tambien algunos videntes.
La base del asustamiento es la ignorancia.
Por ej,el caso de un medico,nos diagnostica,nos pronostica,y nos escracha en funcion de la evolucion de la supuesta enfermedad,he visto algunos casos que configuran una amenaza,..."ud padece de colitis ulcerosa crónica,y esto no es curable,es probable que la hayan padecido sus padres,y seguramente la padecerán sus hijos y nietos.......
Terror consumado en nombre de la ignorancia,ya que al no evaluar el papel de autorestitución que todo cuerpo tiene,y al no tomar la mente ni el cerebro como partícipes necesarios del proceso,se clausura la linea de lo impredecible que suele cruzar nuestras vidas,y se hace IATROGENIA AL USAR PALABRAS COnDENATORIAS .
Las palabras usadas actúan agresivamente agravando el proceso.
Algunas preguntas
Con quien nos apareamos?
Cuando nos separamos repetimos la historia ?
Que se puede hacer de a dos ?
Nos juntamos con los amigos o con los enemigos ,o con ninguno de ellos?
Es verdad que nos une la diferencia cerebral ?
Se unen quienes portan historias diferentes familiares ?
A veces 2 somos uno ?
Nos dura el amor?
Permaneceremos unidos hasta que la muerte nos separe .?
Contigo pan y cebolla ?
Hay destino que nos guía.,o todo es construcción.?
La infidelidad es reacción o fidelidad a uno mismo.?
Jamás vi 2 primeros hermanos semejantes.
La lucha de la pareja,cuando la hay suele sintetizarse en el cuerpo de alguno de los dos.
Es raro que dos enfermen al mismo tiempo.
Cuando nos separamos repetimos la historia ?
Que se puede hacer de a dos ?
Nos juntamos con los amigos o con los enemigos ,o con ninguno de ellos?
Es verdad que nos une la diferencia cerebral ?
Se unen quienes portan historias diferentes familiares ?
A veces 2 somos uno ?
Nos dura el amor?
Permaneceremos unidos hasta que la muerte nos separe .?
Contigo pan y cebolla ?
Hay destino que nos guía.,o todo es construcción.?
La infidelidad es reacción o fidelidad a uno mismo.?
Jamás vi 2 primeros hermanos semejantes.
La lucha de la pareja,cuando la hay suele sintetizarse en el cuerpo de alguno de los dos.
Es raro que dos enfermen al mismo tiempo.
Resiliencia: ¿qué hacer frente a una situación inexorable?
El arte de resignificar los acontecimientos para transformarlos en algo favorable al crecimiento personal.
La adversidad o lo adverso forma parte de nuestra vida. La adversidad puede presentarse en forma de impacto cuando sorprende, cuando no pudimos prever lo que habría de ocurrir. A veces lo que contraria pertenece a la dimensión de lo cotidiano y son las pequeñas cosas. Si quisiéramos medir la alteración que en nuestras vidas trae la diferencia es a través de la clase de relación que con ella se tiene.
Nuestro cuerpo suele ser receptor de estas diferencias de tensión y muchas de las enfermedades que padecemos se relacionan u ocurren tras estos impactos emocionales, sobre todo cuando no se ha podido hablar de ello. A veces vemos gente que se altera frente a pequeñas diferencias y a otra gente que los grandes impactos nada le producen.
Son innumerables las situaciones que damos ya por hechas ante la creencia de la imposibilidad de obrar frente a lo inexorable. Tenemos una gran carencia en desafiar lo conocido y una gran conformidad con lo que “nos cuentan” de lo que ocurre. Por ejemplo, a ciertas enfermedades se les pone el nombre de “crónicas” y capítulo cerrado (clausura de la línea de lo impredecible, aceptando creencias de la imposibilidad de hacer algo). A esto de lo que creemos que “nada se puede hacer”,se le pone un nombre, se la aprueba y consensúa en nombre de la ciencia, y con ello se clausuran las posibilidades de operar con ellas.
Pero felizmente muchas veces las situaciones de impredecibilidad marcan el acontecer y una “enfermedad crónica” desaparece o un cáncer grave retrocede. Conozco innumerables casos de esta índole.
Somos quienes contribuimos a hacer crónicas las enfermedades por creer en la cronicidad y pensar que nada podemos hacer frente a lo inevitable. El límite no lo da la enfermedad sino nuestro modo de creer.
Aceptación de lo inexorable
Es necesario tomar el concepto de lucha, de desafío, de no resignación ni aceptación de lo inexorable. Nada por asumir en “nombre de la madurez”. En una cultura de la postergación se ha confundido la madurez con la resignación.Y nos morimos de ello, más que de aquello que nos ocurre.
Confianza, conocimiento y valor. Frente a la adversidad es necesario luchar. Va apareciendo así el concepto y la posibilidad de resiliencia. Pero no cualquier clase de lucha da resultados, la lucha que prospera en su intención es la congruente, la realizada con íntima fe o íntimo convencimiento, más allá de los temores, en el campo del valor.
Mucha gente muere en fecha y hora según las prescripciones recibidas y quien padece de un cáncer de páncreas ha de morirse en tantos años o meses para respetar la “naturaleza de las cosas” o la “evolución natural de la enfermedad”. Y quien osa sobreponerse, en vez de ser investigado se lo ubica en el campo de las excepciones o de los milagros para no ser estudiado o considerado.
Este sentimiento o creencia en lo inevitable está relacionada con la ignorancia y la tozudez de defender lo conocido y no poder indagar en lo desconocido. Nos hemos creído que lo desconocido no nos pertenece. La mente y el cerebro de las personas han quedado excluidos del campo de la ciencia. Todas las cosas que nos ocurren están ligadas a procesos mentales y cerebrales. La subjetividad ha sido expulsada del campo de la ciencia y la metáfora aparece como subversiva. Todo aquello que creo, siento y pienso se ha supuesto que nada tiene que ver con lo que ocurre “objetivamente” en el campo de la salud.
Si uno no comprende esta ley de la relación, vive creyendo en la mala suerte, en Dios que no me considera, en la genética, en los astros, en los daños y otras cuestiones. La ignorancia lleva a creencias poco sostenidas argumentalmente de cómo ocurre lo que ocurre y nadie explica nada de nada.
Nos hemos vuelto irresponsables al no entender cómo ocurre lo que ocurre. Uno es parte de la recuperación de todo lo que le pasa. Al ser excluida nuestra mente de la comprensión de lo que ocurre, hemos quedado expulsados “del paraíso”, no entendiendo que somos parte fundamental para superar cualquier adversidad.
El miedo es el pegamento de los acontecimientos y quien guía las cosas que nos ocurren, pero también el valor nos puede guiar, sólo hay que saber de qué estamos hablando cuando mencionamos el valor, la fe o el empoderamiento. ¿Es que acaso la gente muere más de miedo que de enfermedades?
El valor resiliente implica una clase de relación con la adversidad. Se trata de luchar y de no aceptar “maduramente” lo que nos ocurre. Habrá que ver la clase de lucha que se establece. Es el arte de resignificar los acontecimientos, transformándolos en algo favorable al crecimiento propio.
Hay miles, millones de personas que manejan la resiliencia naturalmente, pero no son noticia más que por instantes. Hay miles de personas cuyas manchas en los pulmones desaparecen tras una lucha congruente, pero son apartadas del campo de investigación porque osan desafiar los valores imperantes.
Quizás ya sea momento de ponerse a pensar qué está ocurriendo, de repensar lo pensado y salir de esta falta de responsabilidad y comprensión de las cosas que nos ocurren. Al fin se trata de poner al sujeto no como víctima pasiva de la experiencia, sino como sujeto activo de su experiencia.
Estrés
Cuando se instaló "el corralito", hubo gente que murió, otros se infartaron, otros permanecieron indiferentes. Por ello no es adecuado medir el estrés y sus efectos por la magnitud del hecho externo, por ejemplo, "la viudez es un importante factor del estrés". He visto cientos de viudas felices tras el deceso de su marido.
Mario Litmanovich Médico psiquiatra criteriomedico.blogspot.com
Pagina 1 de 1 -
2.
romualdorios
01-11-2009 19:21:16 hs
Otro
MARIO SOS UN MAESTRO, REALMENTE UN TEMA MARAVILLOSO PARA REPENSARLO DIA A DIA. UN ABRAZO
1.
zencap
01-11-2009 15:47:11 hs
Increíble doctor, hace mucho tiempo que no leo en este diario un escrito tan poderoso, y a la vez tan claro. Me extraña que no aparezca entre las 10 mas leídas. Gracias nuevamente.
El arte de resignificar los acontecimientos para transformarlos en algo favorable al crecimiento personal.
La adversidad o lo adverso forma parte de nuestra vida. La adversidad puede presentarse en forma de impacto cuando sorprende, cuando no pudimos prever lo que habría de ocurrir. A veces lo que contraria pertenece a la dimensión de lo cotidiano y son las pequeñas cosas. Si quisiéramos medir la alteración que en nuestras vidas trae la diferencia es a través de la clase de relación que con ella se tiene.
Nuestro cuerpo suele ser receptor de estas diferencias de tensión y muchas de las enfermedades que padecemos se relacionan u ocurren tras estos impactos emocionales, sobre todo cuando no se ha podido hablar de ello. A veces vemos gente que se altera frente a pequeñas diferencias y a otra gente que los grandes impactos nada le producen.
Son innumerables las situaciones que damos ya por hechas ante la creencia de la imposibilidad de obrar frente a lo inexorable. Tenemos una gran carencia en desafiar lo conocido y una gran conformidad con lo que “nos cuentan” de lo que ocurre. Por ejemplo, a ciertas enfermedades se les pone el nombre de “crónicas” y capítulo cerrado (clausura de la línea de lo impredecible, aceptando creencias de la imposibilidad de hacer algo). A esto de lo que creemos que “nada se puede hacer”,se le pone un nombre, se la aprueba y consensúa en nombre de la ciencia, y con ello se clausuran las posibilidades de operar con ellas.
Pero felizmente muchas veces las situaciones de impredecibilidad marcan el acontecer y una “enfermedad crónica” desaparece o un cáncer grave retrocede. Conozco innumerables casos de esta índole.
Somos quienes contribuimos a hacer crónicas las enfermedades por creer en la cronicidad y pensar que nada podemos hacer frente a lo inevitable. El límite no lo da la enfermedad sino nuestro modo de creer.
Aceptación de lo inexorable
Es necesario tomar el concepto de lucha, de desafío, de no resignación ni aceptación de lo inexorable. Nada por asumir en “nombre de la madurez”. En una cultura de la postergación se ha confundido la madurez con la resignación.Y nos morimos de ello, más que de aquello que nos ocurre.
Confianza, conocimiento y valor. Frente a la adversidad es necesario luchar. Va apareciendo así el concepto y la posibilidad de resiliencia. Pero no cualquier clase de lucha da resultados, la lucha que prospera en su intención es la congruente, la realizada con íntima fe o íntimo convencimiento, más allá de los temores, en el campo del valor.
Mucha gente muere en fecha y hora según las prescripciones recibidas y quien padece de un cáncer de páncreas ha de morirse en tantos años o meses para respetar la “naturaleza de las cosas” o la “evolución natural de la enfermedad”. Y quien osa sobreponerse, en vez de ser investigado se lo ubica en el campo de las excepciones o de los milagros para no ser estudiado o considerado.
Este sentimiento o creencia en lo inevitable está relacionada con la ignorancia y la tozudez de defender lo conocido y no poder indagar en lo desconocido. Nos hemos creído que lo desconocido no nos pertenece. La mente y el cerebro de las personas han quedado excluidos del campo de la ciencia. Todas las cosas que nos ocurren están ligadas a procesos mentales y cerebrales. La subjetividad ha sido expulsada del campo de la ciencia y la metáfora aparece como subversiva. Todo aquello que creo, siento y pienso se ha supuesto que nada tiene que ver con lo que ocurre “objetivamente” en el campo de la salud.
Si uno no comprende esta ley de la relación, vive creyendo en la mala suerte, en Dios que no me considera, en la genética, en los astros, en los daños y otras cuestiones. La ignorancia lleva a creencias poco sostenidas argumentalmente de cómo ocurre lo que ocurre y nadie explica nada de nada.
Nos hemos vuelto irresponsables al no entender cómo ocurre lo que ocurre. Uno es parte de la recuperación de todo lo que le pasa. Al ser excluida nuestra mente de la comprensión de lo que ocurre, hemos quedado expulsados “del paraíso”, no entendiendo que somos parte fundamental para superar cualquier adversidad.
El miedo es el pegamento de los acontecimientos y quien guía las cosas que nos ocurren, pero también el valor nos puede guiar, sólo hay que saber de qué estamos hablando cuando mencionamos el valor, la fe o el empoderamiento. ¿Es que acaso la gente muere más de miedo que de enfermedades?
El valor resiliente implica una clase de relación con la adversidad. Se trata de luchar y de no aceptar “maduramente” lo que nos ocurre. Habrá que ver la clase de lucha que se establece. Es el arte de resignificar los acontecimientos, transformándolos en algo favorable al crecimiento propio.
Hay miles, millones de personas que manejan la resiliencia naturalmente, pero no son noticia más que por instantes. Hay miles de personas cuyas manchas en los pulmones desaparecen tras una lucha congruente, pero son apartadas del campo de investigación porque osan desafiar los valores imperantes.
Quizás ya sea momento de ponerse a pensar qué está ocurriendo, de repensar lo pensado y salir de esta falta de responsabilidad y comprensión de las cosas que nos ocurren. Al fin se trata de poner al sujeto no como víctima pasiva de la experiencia, sino como sujeto activo de su experiencia.
Estrés
Cuando se instaló "el corralito", hubo gente que murió, otros se infartaron, otros permanecieron indiferentes. Por ello no es adecuado medir el estrés y sus efectos por la magnitud del hecho externo, por ejemplo, "la viudez es un importante factor del estrés". He visto cientos de viudas felices tras el deceso de su marido.
Mario Litmanovich Médico psiquiatra criteriomedico.blogspot.com
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2.
romualdorios
01-11-2009 19:21:16 hs
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MARIO SOS UN MAESTRO, REALMENTE UN TEMA MARAVILLOSO PARA REPENSARLO DIA A DIA. UN ABRAZO
1.
zencap
01-11-2009 15:47:11 hs
Increíble doctor, hace mucho tiempo que no leo en este diario un escrito tan poderoso, y a la vez tan claro. Me extraña que no aparezca entre las 10 mas leídas. Gracias nuevamente.
Juego moral,juego de fuerzas.
Una mujer esta metida hace años en una encerrona en la que ama a un hombre de 41 años,quien vive con sus padres desde niño.
La relacion se turba y ella no consigue que el deje a sus padres .
Ella insiste ,llora se deprime,le da todo su amor,le regala,le habla,finalmente el la deja.
Ella no comprende el juego en el que esta metida.Dimensiona en terminos de merecimiento y supone que las "buenas" acciones en algun momento tendran premio.
PARA COLMO SU PAPA LE DIJO QUE EL BIEN POR LA LEY DEL KARMA RETORNA AQUELLO QUE DAMOS. ?
No ha comprendido que todo es un juego de fuerzas y de poderes,que primero debe reconocer el juego vincular en el que esta metida,el que el otro esta atrapado en una relacion con su familia de muchos años,y la clase demovimientos que ella hace pertenecen al orden del sentido comun,y de magnitud inferior a lo necesario.
Debera emplear otras estrategias, derelativo poder como todas las estrategias,renunciar,correrse,girar u otros modos que signifiquen cambios en si misma y ya no pretension de cambios en el otro.
La relacion se turba y ella no consigue que el deje a sus padres .
Ella insiste ,llora se deprime,le da todo su amor,le regala,le habla,finalmente el la deja.
Ella no comprende el juego en el que esta metida.Dimensiona en terminos de merecimiento y supone que las "buenas" acciones en algun momento tendran premio.
PARA COLMO SU PAPA LE DIJO QUE EL BIEN POR LA LEY DEL KARMA RETORNA AQUELLO QUE DAMOS. ?
No ha comprendido que todo es un juego de fuerzas y de poderes,que primero debe reconocer el juego vincular en el que esta metida,el que el otro esta atrapado en una relacion con su familia de muchos años,y la clase demovimientos que ella hace pertenecen al orden del sentido comun,y de magnitud inferior a lo necesario.
Debera emplear otras estrategias, derelativo poder como todas las estrategias,renunciar,correrse,girar u otros modos que signifiquen cambios en si misma y ya no pretension de cambios en el otro.
Del escorpion y la rana
...............no le creo al escorpión,ni creo en la explicación de"mi naturaleza",de la rana la creo por ahora inocente.
Pasa que las explicaciones que argumentan la"naturaleza"me son desconfiables ya que remiten a lo ya dado,a lo eterno.......a lo inmodificable por propia condición.
Y yo creo que todo esta a construir.....
Pasa que las explicaciones que argumentan la"naturaleza"me son desconfiables ya que remiten a lo ya dado,a lo eterno.......a lo inmodificable por propia condición.
Y yo creo que todo esta a construir.....
Los canceres
LOS CANCERES NO MATAN,UNO SE MUERE MUCHO ANTES DE TRISTEZA,DESESPERANZA,Y DE ASUMIR MADURAMENTE EL DESTINO.
y SI NO LES PREGUNTO A LOS PROFESIONALES DE LA SALUD,¿COMO MATA EL CANCER?
y SI NO LES PREGUNTO A LOS PROFESIONALES DE LA SALUD,¿COMO MATA EL CANCER?
De las percepciones
Lo que suele funcionar como adverso no suele ser lo que nos pasa,sino la imagen que nos formamos de ello.Salvo en los casos agudos donde no hay tiempo de imagenes.
Si esto fuese cierto,habria que cambiar las imagenes que producimos que quizas cambiaria aquello que nos ocurre.
Es que tanto poder tenemos a nuestra disposicion.?
Si esto fuese cierto,habria que cambiar las imagenes que producimos que quizas cambiaria aquello que nos ocurre.
Es que tanto poder tenemos a nuestra disposicion.?
De los milagros
Los llamados milagros pertenecen a sucesos inscriptos en la linea de lo impredecible.
Lo que suele ser milagroso es el pòder que nuestra mente tiene,pero al no comprenderlo se lo atribuimos a dios.
El llamado milagro es un hecho de modificacion de nuestra fisiologia ,gatillado por diferentes circunstancias,pero pertenece a lo autoprovocado.
Las llamadas curas milagrosas existen,pero tienen tal nombre porque ignoramos todo lo que ocurre para que tales de cosas sucedan.
Uno suele llamar milagro a hechos naturales pero de los que no conoce como se gestan
Lo que suele ser milagroso es el pòder que nuestra mente tiene,pero al no comprenderlo se lo atribuimos a dios.
El llamado milagro es un hecho de modificacion de nuestra fisiologia ,gatillado por diferentes circunstancias,pero pertenece a lo autoprovocado.
Las llamadas curas milagrosas existen,pero tienen tal nombre porque ignoramos todo lo que ocurre para que tales de cosas sucedan.
Uno suele llamar milagro a hechos naturales pero de los que no conoce como se gestan
Substancialidad
Durante muchisimos años hemos creido en la substancialidad de lo que ocurre.En nombre de esta creencia le hemos atribuido poder a quien no lo tiene en si.Por ej le conferimos a los tumores caracteristicas de "malignidad",y en realidad lo unico maligno es el modo de pensar y sentir alrededor de esto.
ES QUE DIGO QUE LO LLAmADO MALIGNO,NO ES MALIGNO ?
Asi es,lo llamado maligno es una creencia autoconfirmada.
....................................................sigue....................
ES QUE DIGO QUE LO LLAmADO MALIGNO,NO ES MALIGNO ?
Asi es,lo llamado maligno es una creencia autoconfirmada.
....................................................sigue....................
ENFERMEDADES
Todas las llamadas enfermedades son fisiologicas y funcionales.
Las que llaman organicas,porque afectan los organos,es porque se las mira en su etapa final,fuera del proceso en el que fueron generadas.
Las que llaman organicas,porque afectan los organos,es porque se las mira en su etapa final,fuera del proceso en el que fueron generadas.
Examen
Ya no es tiempo de examen de conciencia,en ultima instancia remite a lo "bueno" o "malo" de cada situacion,mas me inclino, en nombre de la ciencia,al examen de creencias.
El sutil camino por el que aquello que creo se va creando es maravilloso.
Tenemos simples herramientas a mano,sera cuestion de aprender a usarlas.
El sutil camino por el que aquello que creo se va creando es maravilloso.
Tenemos simples herramientas a mano,sera cuestion de aprender a usarlas.
De lo cronico?
Nos hemos creido tantas cosas inutiles,por ej hemos creido que existe lo CRONICO,O LAS ENFERMEDADES CRONICAS,cuando en realidad se trata del nombre que le ponen a lo que ocurre cuando se cree que no tiene solucion.
El nombre,por ej cronico clausura en las creencias que impone,la posibilidad de curarse de lo que padece,y cierrra toda posibilidad de recuperacion,por suerte hay personas que desoyen las creencias y hacen retroceder aquello que les ocurre ,poniendo de manifiesto la ignorancia de quien prescribe y cierra con su nombre.
Es necesario indagar y trabajar desde lo conocido a lo desconocido para no creernos tantas estupideces que se proponen a traves del nombre de las cosas.
El nombre,por ej cronico clausura en las creencias que impone,la posibilidad de curarse de lo que padece,y cierrra toda posibilidad de recuperacion,por suerte hay personas que desoyen las creencias y hacen retroceder aquello que les ocurre ,poniendo de manifiesto la ignorancia de quien prescribe y cierra con su nombre.
Es necesario indagar y trabajar desde lo conocido a lo desconocido para no creernos tantas estupideces que se proponen a traves del nombre de las cosas.
del misterio de la evolucion
No se tiene mucha idea hacia donde y como evoluciona lo que evoluciona.
La ciencia medica se mueve a obscuras para definir este aspecto y en general se basa en criterios estadísticos.
A su vez esta estadística se basa en bases anatomo patológicas de nivel molecular donde se extraen muestras de material alterado y de alli se sacan conclusiones de la gravedad del proceso que estamos viviendo,haciendo hincapié en clasificaciones a las que se les atribuye propiedades intrinsecas y substanciales.
Se postula una realidad abjetiva y ajena al sujeto y se supone que todo lo que ocurre ocurre mas alla de nosotros,como claramente lo decia el Dr C..quien postulaba que el no creia que losm sentimientos ni los pensamientos influían en la evolución natural de los canceres.
Mas bien lo que ocurría dependía de leyes naturales y la evolución era “natural a la enfermedad.”
Se saltea con llamativa facilidad a nuestro cerebro y a nuestra mente en la interpretación de lo que ocurre.
Problemática del modernismo que sostiene a ultranza la visión objetiva del mundo excluyendo al sujeto llevandolo a ente pasivo que tiene que observar con la mayor aceptación posible aquello que le pasa y sus leyes naturales.
Por otra parte cuando las celulas son amenazantes se hacen terribles diagnósticos a los que se cargan con terribles expectativas,creando fantasmas para validar la acción contra ellos.
Primero se crean monstruos fantasmales,luego se les pone nombre,se les otorga vida propia,identidad y se termina creyendo que existe algo con vida propia que tiene tales propiedades y que amenaza nuestra existencia.
Apartir de aquí son varias las cuestiones a plantear.
Las creencias,la supuesta malignidad de las enfermedades,la relación de cada uno con aquello que le ocurre.
La ciencia medica se mueve a obscuras para definir este aspecto y en general se basa en criterios estadísticos.
A su vez esta estadística se basa en bases anatomo patológicas de nivel molecular donde se extraen muestras de material alterado y de alli se sacan conclusiones de la gravedad del proceso que estamos viviendo,haciendo hincapié en clasificaciones a las que se les atribuye propiedades intrinsecas y substanciales.
Se postula una realidad abjetiva y ajena al sujeto y se supone que todo lo que ocurre ocurre mas alla de nosotros,como claramente lo decia el Dr C..quien postulaba que el no creia que losm sentimientos ni los pensamientos influían en la evolución natural de los canceres.
Mas bien lo que ocurría dependía de leyes naturales y la evolución era “natural a la enfermedad.”
Se saltea con llamativa facilidad a nuestro cerebro y a nuestra mente en la interpretación de lo que ocurre.
Problemática del modernismo que sostiene a ultranza la visión objetiva del mundo excluyendo al sujeto llevandolo a ente pasivo que tiene que observar con la mayor aceptación posible aquello que le pasa y sus leyes naturales.
Por otra parte cuando las celulas son amenazantes se hacen terribles diagnósticos a los que se cargan con terribles expectativas,creando fantasmas para validar la acción contra ellos.
Primero se crean monstruos fantasmales,luego se les pone nombre,se les otorga vida propia,identidad y se termina creyendo que existe algo con vida propia que tiene tales propiedades y que amenaza nuestra existencia.
Apartir de aquí son varias las cuestiones a plantear.
Las creencias,la supuesta malignidad de las enfermedades,la relación de cada uno con aquello que le ocurre.
A los sordos
Mi felicitacion para los sordos del planeta,que han podido neutralizar las voces indeseables de su contexto.
MAS DE LA PALABRA MEDICA
La palabra medica es parte importante de la evolucion del cuadro clinico que vaya a devenir.
Es decir no funciona por separado,por un lado "la evolucion de la enfermedad" y por otro "todo lo que se diga en una relacion."
Todo ocurre en simultaneidad fenomenica.
El diagnostico es parte de la evolucion de la enfermedad,y hace a ella como input de futuro,de lo que vaya a ocurrir,a tal punto que mucha gente muere de diagnostico.
La palabra medica es parte importante de la evolucion del cuadro clinico que vaya a devenir.
Es decir no funciona por separado,por un lado "la evolucion de la enfermedad" y por otro "todo lo que se diga en una relacion."
Todo ocurre en simultaneidad fenomenica.
El diagnostico es parte de la evolucion de la enfermedad,y hace a ella como input de futuro,de lo que vaya a ocurrir,a tal punto que mucha gente muere de diagnostico.
Cuando el alma se infecta.
Estamos padeciendo dos clases de infecciones.
Una la del virus de la influenza,otra es la infección comunicativa.
De la primera no me voy a ocupar ya que es obvio todo lo que esta ocurriendo y las medidas o cuidados a tomar,de la segunda solo algunas palabras.
Nasrudin le pregunto a la peste que iba hacia Bagdad ,¿Qué vas a hacer alli?
-voy a matar a 10.000 personas,
Al regresar Nasrudin dijo,-me has engañado matastes a 100.000-
No replico la peste,solo mate 10.000,el resto se murió de miedo.
He visto un canal de cable que sostiene un cuadro permanente mientras pasa sus programas,diciendo van 69 MUERTOS EN EL PAIS.
Me parece un gran exceso naturalizado ,hecho que pertenece a la intoxicación masiva,mucho mas nefasto a mi entender que la deleterea accion de los virus de la influenza.
Quiero subrayar algo,lo que nos amenaza son los virus de la gripe,y lo peor que puede pasar es que contraigamos gripe ,hecho que tiene un altísima posibilidad de reparación y curación.
Pero se marca la cantidad ínfima de muertos y complicados como para asustarnos en nombre de la prevención.
No andan volando oncogenes ni balas de acero.
La amenaza intrusiva del miedo tiene larga historia y pertenece a muchos campos,en el que yo me ocupo que es el de la medicina tiene un peso terrorífico, hasta tal punto que me atreví hace años a afirmar que “la gente no muere tanto de enfermedades sino de diagnostico, tristeza consecuente y miedo.
Este efecto toxico es grave y grave no solo por lo que implica en si,sino por lo naturalizado que convive con nosotros.
No tengo ninguna duda de la relación entre el miedo y la inmunidad,por lo que estaríamos metidos en un circulo vicioso donde no esta tan clara la medida que diferencia la prevención y el cuidado con el pánico, este es un malísimo aliado que nos suele juntar con aquello que se rechaza.
Creo necesario tranquilizarnos sabiendo esto de que es gripe lo que podría ocurrirnos,y que a la vez tomemos todas medidas necesarias para cuidarnos.
Pero debemos conocer de la relación del miedo con la inmunidad para no enfermarnos ni morirnos de miedo como le decía la peste a Nasrudin.
No es facil definir los limites entre el cuidado y el miedo excesivo autoconvocante de lo que se teme.
Este es un hecho singular y distinto en cada uno de nosotros.
Me parece útil que nos informen como manejarnos preventivamente,me perece psicótico que nos amenazen de muerte,,contando los muertos que como dije antes representan una ínfima minoría porcentual.
Y esto ya no es solo un problema de humanidad sino de inmunidad.
Es tiempo ya que prestemos atención a lo que nos pasa en nuestra subjetividad,o sea aquello que sentimos,pensamos o creemos en relación a nuestra salud,y dejemos de pensar y a la vez creando un mundo de amenazas con el pánico consecuente.
El mundo no esta creado,lo creamos permanentemente según como lo pensemos.
Se que falta algun tiempò para darse cuenta que es mucho lo que podemos hacer frente a la adversidad,para darnos cuenta en lo que tenemos que ver y obrar con lo que nos ocurre,pero no pierdo las esperanzas que nos podamos tranquilizar operativamente en la actual circunstancia,para no dejarnos asustar y cambiar de canal cuando la estupidez informativa nos aceche .
Dr Mario Raul Litmanovich
Matr.6866
litmanov1@yahoo.com.ar
criteriomedico.blogspot.com
Estamos padeciendo dos clases de infecciones.
Una la del virus de la influenza,otra es la infección comunicativa.
De la primera no me voy a ocupar ya que es obvio todo lo que esta ocurriendo y las medidas o cuidados a tomar,de la segunda solo algunas palabras.
Nasrudin le pregunto a la peste que iba hacia Bagdad ,¿Qué vas a hacer alli?
-voy a matar a 10.000 personas,
Al regresar Nasrudin dijo,-me has engañado matastes a 100.000-
No replico la peste,solo mate 10.000,el resto se murió de miedo.
He visto un canal de cable que sostiene un cuadro permanente mientras pasa sus programas,diciendo van 69 MUERTOS EN EL PAIS.
Me parece un gran exceso naturalizado ,hecho que pertenece a la intoxicación masiva,mucho mas nefasto a mi entender que la deleterea accion de los virus de la influenza.
Quiero subrayar algo,lo que nos amenaza son los virus de la gripe,y lo peor que puede pasar es que contraigamos gripe ,hecho que tiene un altísima posibilidad de reparación y curación.
Pero se marca la cantidad ínfima de muertos y complicados como para asustarnos en nombre de la prevención.
No andan volando oncogenes ni balas de acero.
La amenaza intrusiva del miedo tiene larga historia y pertenece a muchos campos,en el que yo me ocupo que es el de la medicina tiene un peso terrorífico, hasta tal punto que me atreví hace años a afirmar que “la gente no muere tanto de enfermedades sino de diagnostico, tristeza consecuente y miedo.
Este efecto toxico es grave y grave no solo por lo que implica en si,sino por lo naturalizado que convive con nosotros.
No tengo ninguna duda de la relación entre el miedo y la inmunidad,por lo que estaríamos metidos en un circulo vicioso donde no esta tan clara la medida que diferencia la prevención y el cuidado con el pánico, este es un malísimo aliado que nos suele juntar con aquello que se rechaza.
Creo necesario tranquilizarnos sabiendo esto de que es gripe lo que podría ocurrirnos,y que a la vez tomemos todas medidas necesarias para cuidarnos.
Pero debemos conocer de la relación del miedo con la inmunidad para no enfermarnos ni morirnos de miedo como le decía la peste a Nasrudin.
No es facil definir los limites entre el cuidado y el miedo excesivo autoconvocante de lo que se teme.
Este es un hecho singular y distinto en cada uno de nosotros.
Me parece útil que nos informen como manejarnos preventivamente,me perece psicótico que nos amenazen de muerte,,contando los muertos que como dije antes representan una ínfima minoría porcentual.
Y esto ya no es solo un problema de humanidad sino de inmunidad.
Es tiempo ya que prestemos atención a lo que nos pasa en nuestra subjetividad,o sea aquello que sentimos,pensamos o creemos en relación a nuestra salud,y dejemos de pensar y a la vez creando un mundo de amenazas con el pánico consecuente.
El mundo no esta creado,lo creamos permanentemente según como lo pensemos.
Se que falta algun tiempò para darse cuenta que es mucho lo que podemos hacer frente a la adversidad,para darnos cuenta en lo que tenemos que ver y obrar con lo que nos ocurre,pero no pierdo las esperanzas que nos podamos tranquilizar operativamente en la actual circunstancia,para no dejarnos asustar y cambiar de canal cuando la estupidez informativa nos aceche .
Dr Mario Raul Litmanovich
Matr.6866
litmanov1@yahoo.com.ar
criteriomedico.blogspot.com
ACTITUDES
EN REALIDAD CONSIDERO QUE NOS PASAN MILES DE COSAS A LO LARGO DE NUESTRA VIDA,PERO SOLO UNA O DOS "CLASES DE COSAS".
ESTA CLASE DE COSAS QUE NOS OCURREN SUELEN ACOMPAÑARNOS DURANTE TODA LA VIDA,DE MODO TAL QUE SI ESTO FUERA CIERTO NO SE NECESITARIA IR AL PASADO PARA RESOLVER LO NO RESUELTO,BASTARIA VER MIS RELACIONES DEL PRESENTE DONDE ACTITUDINALMENTE ESTOY REPITIENDOME EN MIS MODOS.
Continuara
ESTA CLASE DE COSAS QUE NOS OCURREN SUELEN ACOMPAÑARNOS DURANTE TODA LA VIDA,DE MODO TAL QUE SI ESTO FUERA CIERTO NO SE NECESITARIA IR AL PASADO PARA RESOLVER LO NO RESUELTO,BASTARIA VER MIS RELACIONES DEL PRESENTE DONDE ACTITUDINALMENTE ESTOY REPITIENDOME EN MIS MODOS.
Continuara
La palabra cura y la palabra también puede matar.
Estamos viviendo en un tiempo de gran ignorancia,y lo peor es lo natural que es transcurrir en esta circunstancia.
Sobre todo acerca de cómo ocurre lo que ocurre y cual es el proceso causal de las cosas.
Ignorancia procesal e ignorancia causal.
Hay un mecanicismo parcial explicativo por el que se simplifica exhaustivamente creyendo en el esto es por esto,por ej el fumar tre cáncer de pulmon.Si y no.
Millones de fumadores no contrajeron ni contraerán jamás esta enfermedad….?
Sin embargo en vez de investigar las diferencias, se sigue trabajando de lo conocido a lo conocido ,cada vez con menos comodidad,pero naturalmente.Aunque es de reconocer que puesto el medico ante la pregunta de cómo ocurre lo que ocurre y porque pasa tal cosa,las respuestas son infantiles y no merecen ninguna clase de respeto .
Por ej se invocaban los virus explicativos,ahora se usa la genética, aludiendo a clichés explicativos para zafar de las preguntas.
Pero en realidad hay un vacio explicativo tan grande como es un agujero negro de la medicina,hablar de genética sin saber,es como hablar de predisposiciones,o de Dios, o del destino o de la mala leche.
Pasa que en todo el razonamiento medico se IGNORA LA EXISTENCIA DE LA MENTE Y DEL CEREBRO COMO FACTORES CAUSALES Y ARTICULADORES DE TODO LO QUE NOS OCURRE.
Tibiamente se suele aludir al estrés causal pero se lo toma en sentido lmitado y cuantitativo.
Y esto es muy grave,porque los tratamientos que recibimos se basan en presunciones standarizadas que nada tienen de científicas y suelen ignorar el campo inmunitario y autoreparador del sujeto.
Son tiempo de cerebro excluido,son tiempos de mente excluida,son tiempos de sujeto ausente.El sujeto ha sidio apartado de la ciencia.
Esto conlleva a una derivación del poder donde los medicos tienen un poder exhaustivo y los sujetos nada tenemos que ver con lo que nos ocurre.
Decia Chacon un pres¡tigioso oncólogo, en el que resalto que hable porque los oncólogos no hablan o solo lo hacen entre ellos,”nada tiene que ver la evolución del cáncer con que el individuo este bien o como se sienta.
Aca me quedo claro el pensamiento dominante de lo que se cree que ocurre y como ocurre.
Piensan que la evolución de las enfermedades es puramente biológica y dejan olímpicamente fuera la subjetividad de quien padece ,o sea todo lo que siente piensa o cree.
Este modo de pensar implica un terrible pñoder curandis o de muerte en manos de quien prescribe fármacos para curar.
Esto implica una grave desatención en la participación del sujeto en su propia salud.
Se ha concebido las enfermedades como circunstancias de la mala leche y de a quien le toca le toca.
Atendía a un individuo con esto que llaman cancer,y el se animo a preguntarme….porque a mi …?
………………..
O sea que se se ignora la palabra de quien padece,creyendo este que nada tiene que ver con lo que le ocurre,y se amplifica la palabra medica muchas veces con nefastos resultados.
Hasta tal punto creo que esto ocurre que sostengo que la gente muere no de enfermedades sino del contexto que la rodea,de tristeza,de diagnostico, de desesperanza…
Uso frecuentemente y pawra perturbar frases como preguntele a su medico porque me enferme ? porque me pasa lo que me pasa ?
La palbra puede matar,la palabra medica puede obrar como sablazo en cuerpo desnudo.Un diagnostico mortal trae muerte.Se convoca a través de las palabras aquello que se invoca,que se nombra.Aquello que se nombra se titula y se subraya.
Nos inoculan a presion diagnosticos en nombrecde la verdad objetiva,y un analisis anatomo-patológico se lo considera mas que suficiente para ejercer el poder desmedido y desmadrado de la palabra.
Y tras el impacto de muerte probable y posible el sujeto entra ,si cree en simpaticotonia,pierde peso,transpira activa hormonas que lo tensan,y esto es interpretado como el avance de la enfermedad. ?
Les pregunto frecuentemente a los medicos de que que muere la gente que tiene canceres…….,y en general todos callan.
Es grave lam iatrogenia by por ahora nos tenemos que morir cuando nos tenemos que morir ,y nada podemos hacer.
Estupidez macabra pero naturalizada.
Nos morimos de lo que creemos.
Cada vez que alguien da vuelta sus “manchas”,se lo ignora hasta donde se pueda,o se interpreta error en la biopsia.
Hay miles de personas que se curan de lo que les ocurre y en general esta ligado a la perdida del temor sea a través de la fe o de la congruencia.
De esto voy a continuar hablando luego.
Hasta pronto.
Estamos viviendo en un tiempo de gran ignorancia,y lo peor es lo natural que es transcurrir en esta circunstancia.
Sobre todo acerca de cómo ocurre lo que ocurre y cual es el proceso causal de las cosas.
Ignorancia procesal e ignorancia causal.
Hay un mecanicismo parcial explicativo por el que se simplifica exhaustivamente creyendo en el esto es por esto,por ej el fumar tre cáncer de pulmon.Si y no.
Millones de fumadores no contrajeron ni contraerán jamás esta enfermedad….?
Sin embargo en vez de investigar las diferencias, se sigue trabajando de lo conocido a lo conocido ,cada vez con menos comodidad,pero naturalmente.Aunque es de reconocer que puesto el medico ante la pregunta de cómo ocurre lo que ocurre y porque pasa tal cosa,las respuestas son infantiles y no merecen ninguna clase de respeto .
Por ej se invocaban los virus explicativos,ahora se usa la genética, aludiendo a clichés explicativos para zafar de las preguntas.
Pero en realidad hay un vacio explicativo tan grande como es un agujero negro de la medicina,hablar de genética sin saber,es como hablar de predisposiciones,o de Dios, o del destino o de la mala leche.
Pasa que en todo el razonamiento medico se IGNORA LA EXISTENCIA DE LA MENTE Y DEL CEREBRO COMO FACTORES CAUSALES Y ARTICULADORES DE TODO LO QUE NOS OCURRE.
Tibiamente se suele aludir al estrés causal pero se lo toma en sentido lmitado y cuantitativo.
Y esto es muy grave,porque los tratamientos que recibimos se basan en presunciones standarizadas que nada tienen de científicas y suelen ignorar el campo inmunitario y autoreparador del sujeto.
Son tiempo de cerebro excluido,son tiempos de mente excluida,son tiempos de sujeto ausente.El sujeto ha sidio apartado de la ciencia.
Esto conlleva a una derivación del poder donde los medicos tienen un poder exhaustivo y los sujetos nada tenemos que ver con lo que nos ocurre.
Decia Chacon un pres¡tigioso oncólogo, en el que resalto que hable porque los oncólogos no hablan o solo lo hacen entre ellos,”nada tiene que ver la evolución del cáncer con que el individuo este bien o como se sienta.
Aca me quedo claro el pensamiento dominante de lo que se cree que ocurre y como ocurre.
Piensan que la evolución de las enfermedades es puramente biológica y dejan olímpicamente fuera la subjetividad de quien padece ,o sea todo lo que siente piensa o cree.
Este modo de pensar implica un terrible pñoder curandis o de muerte en manos de quien prescribe fármacos para curar.
Esto implica una grave desatención en la participación del sujeto en su propia salud.
Se ha concebido las enfermedades como circunstancias de la mala leche y de a quien le toca le toca.
Atendía a un individuo con esto que llaman cancer,y el se animo a preguntarme….porque a mi …?
………………..
O sea que se se ignora la palabra de quien padece,creyendo este que nada tiene que ver con lo que le ocurre,y se amplifica la palabra medica muchas veces con nefastos resultados.
Hasta tal punto creo que esto ocurre que sostengo que la gente muere no de enfermedades sino del contexto que la rodea,de tristeza,de diagnostico, de desesperanza…
Uso frecuentemente y pawra perturbar frases como preguntele a su medico porque me enferme ? porque me pasa lo que me pasa ?
La palbra puede matar,la palabra medica puede obrar como sablazo en cuerpo desnudo.Un diagnostico mortal trae muerte.Se convoca a través de las palabras aquello que se invoca,que se nombra.Aquello que se nombra se titula y se subraya.
Nos inoculan a presion diagnosticos en nombrecde la verdad objetiva,y un analisis anatomo-patológico se lo considera mas que suficiente para ejercer el poder desmedido y desmadrado de la palabra.
Y tras el impacto de muerte probable y posible el sujeto entra ,si cree en simpaticotonia,pierde peso,transpira activa hormonas que lo tensan,y esto es interpretado como el avance de la enfermedad. ?
Les pregunto frecuentemente a los medicos de que que muere la gente que tiene canceres…….,y en general todos callan.
Es grave lam iatrogenia by por ahora nos tenemos que morir cuando nos tenemos que morir ,y nada podemos hacer.
Estupidez macabra pero naturalizada.
Nos morimos de lo que creemos.
Cada vez que alguien da vuelta sus “manchas”,se lo ignora hasta donde se pueda,o se interpreta error en la biopsia.
Hay miles de personas que se curan de lo que les ocurre y en general esta ligado a la perdida del temor sea a través de la fe o de la congruencia.
De esto voy a continuar hablando luego.
Hasta pronto.
LA PALABRA
La palabra cura o mata.
La palabra mata en el diagnostico artero de muerte.
Es un sablazo en el cuerpo desnudo.
Mata a traves del miedo que genera.Miedo de morir.
El miedo a morir deprime la inmunidad.
Se comienza a vivir en simpaticotonia,o sea con las manos transpiradas,perdiendo peso,con sintomas del estres.
Se lo resignifica en la barbarie de pensar que "la enfermedad avanza."
Olimpica negacion de la subjetividad,de aquello que se siente,se cree o se piensa.
Es que para el mundo occidental,la subjetividad y la metafora se han vuelto subversivas del orden mecanico imperante.
La palabra mata en el diagnostico artero de muerte.
Es un sablazo en el cuerpo desnudo.
Mata a traves del miedo que genera.Miedo de morir.
El miedo a morir deprime la inmunidad.
Se comienza a vivir en simpaticotonia,o sea con las manos transpiradas,perdiendo peso,con sintomas del estres.
Se lo resignifica en la barbarie de pensar que "la enfermedad avanza."
Olimpica negacion de la subjetividad,de aquello que se siente,se cree o se piensa.
Es que para el mundo occidental,la subjetividad y la metafora se han vuelto subversivas del orden mecanico imperante.
Salud y Resiliencia.{Ni uno ni dos.ni verdadero ni falso,ni benigno ni maligno.....}
En realidad cuerpo y mente están enlazados de un sincrónico modo y ensimultaneidad fenoménica.
Esta matematicidad funcional cuenta con una línea de impredecibilidad que deja abierta el camino a lo imponderable.
La obstinación natural por fraccionar la experiencia responde a limitaciones en el modo de pensar lo pensado, y ha llevado a una insistente nosologizacion quecierra toda posibilidad de amplia comprension.
En esta unidad que planteo cuerpo y mente están articulados, coexisten funcionalmente en una jerarquizacion funcionante,y es desde esta mirada articuladora,y nointegradora que intento lo que intento.El cuerpo monitorea los devenires de la mente, alma.Con lo que quiero decir que el soma no tiene vida propia,solo la tiene en la lectura de la fragmentación, esta supeditado al funcionamiento mental y lo que hacees tan solo monitorear las contradicciones del alma.
Vi que los llamados 'locos" no solían enfermar el cuerpo,y si lo hacían no sabían de ello,y si no sabian de ello la evolución de lo que ocurria tomaba otroscarriles, más cercanos a reparar. Es que en esta dimensión de pensamiento donde pensamos que hay que defenderse de lo que nos agrede, vision lineal y limitada ,hemos olvidado de la maravillosaposibilidad de reparación, que tenemos de algún modo activar en nosotros.
Considero al stress como pivote fundamental de todo lo que pase en el cuerpo, y este concepto esta mucho mas allá de lo verdadero y de lo falso,se imbrica en un camino retórico de concreta acción donde definir cambios en el proceso de enfermar es hacerentrar el mundo de nuestra subjetividad al tablero del juego vincular.
Es cambiar la clase de relación que existe entre lo que me ocurre y el modo como lo trato.Sumado a algunas experiencias personales en las que mi cuerpo reparo tras el olvido de loque ocurría, entendí que en la desaparición del miedo emergente de la conciencia el camino evolutivo era diferente.La falta/ausencia de la percepción conciente de lo que me ocurre posibilita mecanismos reparadores cercano a la experiencia animal,que cuanto mas salvaje e inconciente funciona menos enferma de lo que enferma.Lo contrario, vivir con conciencia y temor aquello que uno vive implica un estado simpatotonico cercano al stress con alteración del ritmo evolutivo.Se trata que lo que hay que evaluar no es ya aquello que nos sucede,sino la clase de relación que establecemos con lo que nos ocurre, o dicho de otro modo,en loque ocurre y va a ocurrir esta implicado el modo de vincularnos con el suceso.
Corrimiento de la pretensión de objetivar la experiencia entrando en todo caso en una dimensión de intersubjetividad.Mas que ojetividad aparece el hecho de objetivar, dando lugar al sujeto enunciante,no ya visto como espectador ausente en lo que pasa,sino como participe fundamental del suceso, es más como constructor del mismo. Nada ocurre mas allá de nosotros, nada nos preexiste, todo es construcción y coconstrucción, ya que funcionamos como nodos de una gran red, en la que afectamos y somos afectados. Todo fluye,en permanentes devenires de flujos que se cruzan e interconectan.
Ninguna clase de movimiento,por infimo que sea deja de influir en el contaxto en el que estamos inscriptos. Crecemos en una sucesion de tramas e impactos.Todo impacto tiene trama que lleva a ....,y tras el impacto se desarrolla una trama ligada a esto que ocurrio en la diferencia. El impacto o los impactos no tienen valor en si mismos,sino han de ser leidos fuera de la objetividad como acontecimientos de excesiva diferencia ,pero en relacioncon ellos.
O sea que si neceditamos medir el impacto lo haremos en el cruce vincular según la relacion establecida con el.El impacto no tiene valor mensurable en si mismo, no existe una medida de un duelo determinado,sin embargo veo nominalizar en los trabajos cientificos a los substantivos , que son puestos en la categoria de suceso traumatico,como si fueran hechosobjetivos,dejando fuera a quien padece lo que padece,y la clase de relacion que establece con lo que ocurre.
La trama tiene forma y consistencia y es lo que va a permitir por ej diferenciar una psicosis de una neurosis.
Las tramas mas consistentes son las que menos posibilidad y alternativas dan para fectuar movimientos de diferencia,y en ellas si uno quiere modificar estaconsistencia habra que implementar situaciones mas violentas,ecuacionalmente hablando para que la trama cambie.
La violencia con el otro es por ej medicarlo excesivamente sin comprender la trama vincular,esto lleva a la sancion diagnostica de la cual dificilmente sepodra salir.Lo diferente seria que esta violencia la aplicara conmugo mismo para dar con una clase de mirada que facilita el flujo de la situacion.El tratamiento electroconvulsivante deberia experimentarlo en todo caso conmigo mismo para aflojar mi dura y violenta percepcion.
Es que una vez que uno nombra,se convoca lo nombrado, y si llamo psicótico a alguien de algún modo estoy convocado, trayendo , generando aquello que nombro.
De aquí que tenga tanta importancia la mayor o menor flexibilidad del terapeuta , ya que forma parte del proceso que esta investigando.
Uno elige lo que elige y elige las consecuencias. No es posible no elegir,y en estas elecciones vamos configurando tramas de cruces nodales en juego de poder, vamos definiendo configuraciones de poder, donde se jugara el tema de la salud y la enfermedad. No es posible enfermar sin antes perder el poder, perder el nombre, perder el lugar.Enfermamos el cuerpo en un juego de poderes en un juego vincular, y nuestro cuerpo monitorea las contradicciones del alma{mente}.
Lo cual me permite afirmar que el cuerpo no tiene vida propia, tiene una vida totalmente dependiente de la mente, conciencia de lo que ocurre.Es mas las enfermedades no tienen vida propia, ocurre que nosologicsmente las nombramos y naturalizamos, como si existieran independientemente de nosotros.Adquierencategoria,familia y descendencia en un juego en donde somos desplazados por la abstracta enfermedad y uno deja de ser quién es para pasar a ser un diabetico, o unenfermo canceroso.
Devienen en entidades abstractas que toman forma ,nombre e imagen, y a partir de allí nos colonizan, colonizan nuestros pensamientos y entran a formar parte delbagaje de creencias que disponemos.
Aquí vamos quedando encerrados creyendonos enfermos y entrando en mapas unidireccionales donde se espera de nosotros que aceptemos de un modo u otro aquello quenos toca,sea por obra de dios o del destino.
Ya es hora de combate epistemologico,ya es hora de dejarnos de joder con la estupidez naturalizada.Ya es hora de resignificar lo que nos ocurre en un sentido alejado de la impregnación moral que padecemos.S oy claro no existe la enfermedad,sólo la relacion con ella, y hemos en una comprension más amplia quitar de una vez por todas el nombre de lo que nos ocurre y entrar en una cadena de resignificaciones que nos permitan entrar en otra clase de vinculación con ello.Es recuperar el poder curandis, el poder reparativo,interceptado en nuestros miedos y devinientes de una conciencia atrapada en diagnosticos iatrogenicos.
Por que me he dado cuenta que no se muere de enfemedad ni deenfermedades,se muere de tristeza, de desesperanza, de miedos,y de diagnosticos.
Y es en este ambito de trabajadores de la salud donde intento con alguna esperanza estedespertar epistemologico, tender un hilo de luz ante tanta muerteinnecesaria.
Pero ud cree que el cambio de puntuacion epistemologica va a traer cambios en los efectos de los acontecimientos? Si absolutamente si, y esto esta más alla de lo verdadero y de lo falso , de 1 y de 2. Pertenece a una retorica fisiologica vincular. Es una practica,e l cambio de puntuación epistemologica deviene en cambios fisiologicos enel sentido evolutivo.
Ya no es la enfermedad la que avanza , en todo caso eres tu que retrocedes. El valor de la palabra juega una retorica en la que cuerpo y mente se articulan,si,curamos de palabra......pues la palabra cura...Pero la palabra puesta en el orden de la unidad y de la intima conviccion de aquello que se dice.
El juego retórico implica creer en lo que uno cree, y no se trata ya de acompañar a morira modo hipocrita y puestos fuera de lo que ocurre, como si estuvieramos acompañando alguien.
Tenemos que apostar a una dinámica congruente, basicamente creer en lo que se plantea, o sea crear una clase de relacion con nuestra palabra sin contradicciones,y esto implica reducir la violencia de la diferencia con el otro, hallar un lugar participativo, y sera algo más violentos con la formas encasilladas de cada uno.
La violencia queno se ejerce sobre uno la carga el otro. Esto roza la experiencia resiliente.
Implica un cambio de mirada,el uso de otras metaforas y meternos con nosotros mismos.
Corrernos de la triste experiencia de querer objetivarlo todo,y entrar en el acontecimiento, ya no escapar con la mirada puesta fuera de , sino siendo participes directos ,cocontructores de lo que vaya a ocurrir.
Hace tiempo que he dejado de creer en explicaciones infantiles , del uso de explicaciones para nada explicar, los virus van siendo desplazados por la genetica en las explicaciones que nada explican,son principios dormitivos,que paran la posibilidad depensar.
En el fenomeno resiliente se crea otra relacion con lo que ocurre, no perdemos el lugar, no perdemos el nombre,no perdemos la identidad, solo vencemos el miedo y sus consecuencias. No nos resignamos frente a la enfermedad, no asumimos, no nos entregamos aun destino mayor, no nos sacrificamos en una misión determinada,solo luchamos y amodo congruente.
Solo dos palabras y para ir terminando acerca de" lo benigno y lomaligno", esta definición que intenta dividir y categorizar la experiencia,es absolutamente falsa y tendenciosa, niego afirmativamente que pueda hablarse y juzgar en estos términos,pertenecen a la creencia acerca de las propiedades intrinsecas y substancialesde los elementos. Me inclino a pensar en propiedades interactivas, de relación con aquello que ocurre,y esta afirmación despeja retoricamente hablando todo un campo de muerte que se instala al pensar que uno puede poseer "algo".con caracteristicas substancialesmalignas{?}.
Esta creencia es la que define la catástrofe emotiva, y la evolutividad hacia la muerte, a la que quedamos expuestos tras un diagnostico de malignidad potencial{¿}
49 puntos
1-Cuerpo monitor del alma.
2-La “enfermedad” es una entidad abstracta, no daña ni existe independiente de mi.
3-Todo es relación con./Nada nos preexiste.
4-La gente no muere por enfermedades sino de miedo ,de desesperanza, y de diagnostico.
5-Para que el cuerpo se dañe, hacen falta varias condiciones, perder el lugar, este siempre es vincular, bajar los valores inmunes, trama y a veces impacto.
6-Tenemos psicobiologicamente un altísimo poder reparador pero también autodestructor.
Convendría ejercitar imágenes reparadoras.
7-Mente ,cuerpo y cerebro funcionan en simultaneidad fenomenica.
8-La lucha no es entre los virus y el aparato inmunitario. Esto una vez mas nos excluye.
En todo caso entre los virus y el hombre inmune.
9-Retórica fisiológica vincular. Mas alla de la verdad y de la mentira.
10-De la evolutividad. La enfermedad jamás avanza en todo caso retrocedo.
11-El stress es tensa matriz de contradicción del alma.
Ya no podemos pensarlo solo en terminos cuantitativos, es singular y necesita de nuestro desacuerdo vivencial.
12-Diagnosticar es pronosticar......
13-Pronosticar será puesto al servicio de la inmunidad singular y no de mis creencias del momento.
14-La palabra cura a veces y a veces mata. En realidad lo que mata o lo que cura es la clase de relación con ella.
15-Se enferma muchas veces autoprofeticamente con llamativa presicion, tambien proféticamente se cumplen los sueños.
16-Congruencia, fe empoderamiento intimo ceremonial de acuerdo.
17-Creencia es creación. Solo en situación de intimo acuerdo. Leer Teoría de las supercuerdas.
18-No hay objetividad ,en todo caso objetivaciones.
19-Ya es tiempo de explicar los “milagros .....”
20-Mas que examen de conciencia hace falta el de creencias.
21-“Los locos” no suelen enfermar el cuerpo, tienen con el una relación diferente.
22-Describo” 2 clases de locura”,la del Hemisferio Cerebral Derecho y la del Hemisferio Cerebral Izquierdo.
23-Suelen aparearse.
24-Maestro por que busco las bellas personas ,........”porque te sientes feo.”...
25-La pareja y su tensión vincular.
26-Se enferma en un contexto determinado y en relación a un modo disfuncional de vivir.
26-Conviene pensar ya no en merecimiento, sino en correspondencia.
27-Todo se ha moralizado en la dualidad, hemos sido impregnados desde el lenguaje, la distinción entre lo bueno y lo malo resulta dificultosa.
Lucha contra las “grasas malas” .Que clase de espectador soy para esta película, o tendré que dejar de ser “paciente.”
28-Estamos amenazados por un lenguaje que vivifica lo abstracto, criptogenetico, idiosincrásico, oncogenes ,acidos malos, males crónicos, virus desconocidos, enfermedad idiopatica, del capitulo como subsanar la ignorancia procesal.
28-El miedo “es pegamento” de algunos procesos de enfermar y la ‘esperanza congruente' levanta la inmunidad.
29-Hacia una Ética Inmunitaria.
30-No me preocupa tanto la maldad de los malos, sino la debilidad de los buenos.[R.Rolland}
31.Los valores valen según al servicio que estén en el juego vincular. Por ej la paciencia es buena o mala ?......
32-Nos apareamos por diferencia, y en la elección no hay error porque tampoco hay acierto.
33-Hablando de la culpa, escucho decir ....”me echas la culpa”,....Tu tienes la culpa,...sentimiento substantivado que ha cobrado identidad.
Por otra parte pareciera que circula desde el hecho que alguien la echa y el otro la absorbe
Estemos atento a las investigaciones que encuentren como hecho científico{? la localización cerebral de este sentimiento .
34-No me preocupa tanto las estupideces que se afirman como la naturalidad con que se las plantea.
35-Tenemos un profundo mito arraigado, pensamos que el otro puede o debe cambiar cuando estamos mal, solemos carecer de los cambios perceptivos mas elementales, es mas condenamos valores que pueden implicar salud, como negar, huir, no escuchar, y valoramos genéricamente otros como asumir, enfrentar, sosteniéndolos como valores virtuosos en si en la ignorancia del contexto funcionante y mas allá de las consecuencias.
36-Dicen que esta es la década del cerebro ,no se aclara de cual o de quien .
37-Se suele excavar hacia lo profundo para convalidar hipótesis ,mas que para encontrar algo.
38-Escucho hablar en nombre de la ciencia, por ej ...”la ciencia dice.....esta claro .”la ciencia no habla.”
Ni los virus, ni los genes, ni dios, solo mi relación con ellos.
39-‘Todo entre comillas, inclusive todo”.
40-De los virus a la genética para explicar lo que se desconoce.
41-de las partículas a las ondas y viceversa.
42-ni 1 ni 2...... ni verdadero ni falso,ni benigno ni maligno.
43-muchos buscan pacientemente en la web aquello que temen tener y sus consecuencias. No saben que la web no habla de ellos, la web no es oráculo y solo dice de cosas abstractas. Podemos discutirlo. Paciente busca creadora de aquello que se teme.-
44-Lo abstracto no mata lo virtual si puede.
45-
46-Las metáforas están vivas.
47-Podemos crear un grupo de resistencia a la ignorancia. Por ej tomemos lo de los niños su ¿porque? propongo preguntar a los profesionales de la salud que nos asisten. por ej. H enfermo de .C............., porque?
48-Que marcan los marcadores?
49- Estoy recibiendo pacientes cuyo diagnostico es ... serotonina baja.......?
Tamaña estupidez esto de anteponer la quimica a la vida.
50 LA GESTUALIDAD AL PODER.
51-DECIR LA VERDAD AL PACIENTE ?
EN PRINCIPIO NO HAY UNA VERDAD,SINO TANTAS COMO MIRADAS HAYA.
Y las probadas cientificamente ?
SON VERDADES RELATIVAS ESTANDARIZADAS,AFIRMADAS Y REPETIDAS COMO SI FUERAN CIERTAS.ES MAS RESGUARDADAS POR LOS PORTEROS CIENTIFICOS,PATOVICAS DE LA CIENCIA.
2-La “enfermedad” es una entidad abstracta, no daña ni existe independiente de mi.
3-Todo es relación con./Nada nos preexiste.
4-La gente no muere por enfermedades sino de miedo ,de desesperanza, y de diagnostico.
5-Para que el cuerpo se dañe, hacen falta varias condiciones, perder el lugar, este siempre es vincular, bajar los valores inmunes, trama y a veces impacto.
6-Tenemos psicobiologicamente un altísimo poder reparador pero también autodestructor.
Convendría ejercitar imágenes reparadoras.
7-Mente ,cuerpo y cerebro funcionan en simultaneidad fenomenica.
8-La lucha no es entre los virus y el aparato inmunitario. Esto una vez mas nos excluye.
En todo caso entre los virus y el hombre inmune.
9-Retórica fisiológica vincular. Mas alla de la verdad y de la mentira.
10-De la evolutividad. La enfermedad jamás avanza en todo caso retrocedo.
11-El stress es tensa matriz de contradicción del alma.
Ya no podemos pensarlo solo en terminos cuantitativos, es singular y necesita de nuestro desacuerdo vivencial.
12-Diagnosticar es pronosticar......
13-Pronosticar será puesto al servicio de la inmunidad singular y no de mis creencias del momento.
14-La palabra cura a veces y a veces mata. En realidad lo que mata o lo que cura es la clase de relación con ella.
15-Se enferma muchas veces autoprofeticamente con llamativa presicion, tambien proféticamente se cumplen los sueños.
16-Congruencia, fe empoderamiento intimo ceremonial de acuerdo.
17-Creencia es creación. Solo en situación de intimo acuerdo. Leer Teoría de las supercuerdas.
18-No hay objetividad ,en todo caso objetivaciones.
19-Ya es tiempo de explicar los “milagros .....”
20-Mas que examen de conciencia hace falta el de creencias.
21-“Los locos” no suelen enfermar el cuerpo, tienen con el una relación diferente.
22-Describo” 2 clases de locura”,la del Hemisferio Cerebral Derecho y la del Hemisferio Cerebral Izquierdo.
23-Suelen aparearse.
24-Maestro por que busco las bellas personas ,........”porque te sientes feo.”...
25-La pareja y su tensión vincular.
26-Se enferma en un contexto determinado y en relación a un modo disfuncional de vivir.
26-Conviene pensar ya no en merecimiento, sino en correspondencia.
27-Todo se ha moralizado en la dualidad, hemos sido impregnados desde el lenguaje, la distinción entre lo bueno y lo malo resulta dificultosa.
Lucha contra las “grasas malas” .Que clase de espectador soy para esta película, o tendré que dejar de ser “paciente.”
28-Estamos amenazados por un lenguaje que vivifica lo abstracto, criptogenetico, idiosincrásico, oncogenes ,acidos malos, males crónicos, virus desconocidos, enfermedad idiopatica, del capitulo como subsanar la ignorancia procesal.
28-El miedo “es pegamento” de algunos procesos de enfermar y la ‘esperanza congruente' levanta la inmunidad.
29-Hacia una Ética Inmunitaria.
30-No me preocupa tanto la maldad de los malos, sino la debilidad de los buenos.[R.Rolland}
31.Los valores valen según al servicio que estén en el juego vincular. Por ej la paciencia es buena o mala ?......
32-Nos apareamos por diferencia, y en la elección no hay error porque tampoco hay acierto.
33-Hablando de la culpa, escucho decir ....”me echas la culpa”,....Tu tienes la culpa,...sentimiento substantivado que ha cobrado identidad.
Por otra parte pareciera que circula desde el hecho que alguien la echa y el otro la absorbe
Estemos atento a las investigaciones que encuentren como hecho científico{? la localización cerebral de este sentimiento .
34-No me preocupa tanto las estupideces que se afirman como la naturalidad con que se las plantea.
35-Tenemos un profundo mito arraigado, pensamos que el otro puede o debe cambiar cuando estamos mal, solemos carecer de los cambios perceptivos mas elementales, es mas condenamos valores que pueden implicar salud, como negar, huir, no escuchar, y valoramos genéricamente otros como asumir, enfrentar, sosteniéndolos como valores virtuosos en si en la ignorancia del contexto funcionante y mas allá de las consecuencias.
36-Dicen que esta es la década del cerebro ,no se aclara de cual o de quien .
37-Se suele excavar hacia lo profundo para convalidar hipótesis ,mas que para encontrar algo.
38-Escucho hablar en nombre de la ciencia, por ej ...”la ciencia dice.....esta claro .”la ciencia no habla.”
Ni los virus, ni los genes, ni dios, solo mi relación con ellos.
39-‘Todo entre comillas, inclusive todo”.
40-De los virus a la genética para explicar lo que se desconoce.
41-de las partículas a las ondas y viceversa.
42-ni 1 ni 2...... ni verdadero ni falso,ni benigno ni maligno.
43-muchos buscan pacientemente en la web aquello que temen tener y sus consecuencias. No saben que la web no habla de ellos, la web no es oráculo y solo dice de cosas abstractas. Podemos discutirlo. Paciente busca creadora de aquello que se teme.-
44-Lo abstracto no mata lo virtual si puede.
45-
46-Las metáforas están vivas.
47-Podemos crear un grupo de resistencia a la ignorancia. Por ej tomemos lo de los niños su ¿porque? propongo preguntar a los profesionales de la salud que nos asisten. por ej. H enfermo de .C............., porque?
48-Que marcan los marcadores?
49- Estoy recibiendo pacientes cuyo diagnostico es ... serotonina baja.......?
Tamaña estupidez esto de anteponer la quimica a la vida.
50 LA GESTUALIDAD AL PODER.
51-DECIR LA VERDAD AL PACIENTE ?
EN PRINCIPIO NO HAY UNA VERDAD,SINO TANTAS COMO MIRADAS HAYA.
Y las probadas cientificamente ?
SON VERDADES RELATIVAS ESTANDARIZADAS,AFIRMADAS Y REPETIDAS COMO SI FUERAN CIERTAS.ES MAS RESGUARDADAS POR LOS PORTEROS CIENTIFICOS,PATOVICAS DE LA CIENCIA.
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