Trabajo en Cuba

Estrés y proceso de enfermar


-Fragmento-



Autor M.R.Litmanovich

Presentacion del trabajo Mario R. Litmanovich

Nombre de la institución / Criterio Medico

9 de julio 1619

Rosario 2000 Argentina

Tel. 0341 4111839

litmanov1@yahoo.com.ar

criteriomedico.blogspot.com



Hoy quiero contarles algunas cosas que vengo trabajando desde hace muchos años . Me ocupo del tema de la salud y el de la enfermedad,y mayor preocupación es entender como enferma la persona,cual es el proceso que lleva a alguien a pasar de lo llamado salud a lo llamado enfermedad .

Hablo desde una mirada circular,sistémica,retorica,y vincular.

Circular en cuanto a la causalidad,sin origen pero con jerarquías dominantes.Causacion circular.

Retorica corrida de las verdades fundamentales dogmaticas, y más allá de la verdad y de la mentira.

Sistémica en cuanto contextual, amplío hasta dónde puedo el contexto,la visión.

El cuerpo enferma cuando el estrés no se soporta.

He elegido la mente como madre de los procesos del enfermar,y dentro de ella los vínculos que creamos.

Enfermar es un problema de relación,por deficiencia inmune mas que por agresión de lo que nos agrede.

Este retorico modo de pensar nos da alguna posibilidad de indagar como defendernos de los males. Asi controlar no ser agredido por el “exceso curandis.”

Cuando hablo de exceso curandis me estoy refiriendo al gesto medico de medicar para cubrir males posibles,por ej dar muchos medicamentos para prevenir los sucesos que pudieran ocurrir,gesto inspirado en el miedo,que puede hacer mucho daño,pues ningún medicamento es inocuo.

El punto de partida de esta agresión calificada,y permitida es la ignorancia del proceso que guía lo que nos ocurre.



Esto implica una relación con aquello que nos ocurre.

No existe los hechos objetivos,siempre un sujeto es el que lee todo lo que ocurre en el mundo de relaciones.

Este modo de pensar da lugar preferencial al sujeto como actor y protagonista de lo que le ocurre,llevando la cuestión causa efecto a un grado de responsabilidad participativa y generadora de los acontecimientos.

Salió Juan a la calle y pensó,”esos niños tienen algo contra mi,seguro que cuando me acerco van a hacer algo que me haga mal,van a gritarme y hacer cosas raras contra mi”,los niños ven acercarse a Juan y dicen “que cara rara tiene Juan,esta como desfigurado,corramos antes de que nos haga algo”.

Juan dijo” ha visto.”,yo sabia.

Pasa que no solemos vernos la cara ni la gestualidad analoga,por lo que solemos creer en aquello que vemos como objetivo,no sabiendo que la observación modifica el espacio de lo objetivado.(Heisenberg)

Hay distintos grados de participación,pero al no creer más que en lo que vemos,como decía Castaneda,pensamos con criterio de objetividad no encontrando el lazo entre lo que ocurre y como ayudo a gestarlo.

Mente ,cuerpo y espíritu están unidos en simultaneidad fenoménica.

Pero hoy vivimos bajo el hechizo de la fragmentación.

Todos estamos hechizados.Sin hechiceros a la vista.

Representativo oncólogo de mi país afirmo “no creo que la enfermedad tenga que ver con los sentimientos,i pensamientos con los que vivimos.

Un oncólogo que habla,de por si es una distinción,ya que los oncólogos poco hablan de cómo van las cosas.

Y esto es grave. Científicamente,humanamente, inmunitariamente ,también.

El cuerpo monitorea el juego de nuestras relaciones.

Permanentemente se da un juego vincular ,una relación consigo mismo y con el mundo,de cuyos resultados se da lo que se llama salud y también enfermedad.

Para enfermar hace falta que nuestra identidad sea tocada,ir perdiendo el nombre y el lugar,que sean afectadas nuestras defensas inmunes..

Entiendo por estrés el estado de lucha en el individuo entre creencias y sentimientos contradictorios,por ej entre lo que piensa y lo que siente,entre lo que siente y lo que actua,entre lo que vive y lo que quisiera vivir.

Hay estrés en la falta de acuerdo con uno mismo.

Nuestra mente soporta estos estados tensionales hasta cierto punto,siendo esto una variable individual y singular.

Cuando no se soporta mas al estrés ,se produce un salto al cuerpo de la fenomenología dominante,que puede leerse como un desplazamiento metafórico de energía .

Considero lugares conflictivos básicos para vivir estresado al trabajo , la familia,y el contexto socio político en el que uno está inscripto.

Se trata de la relación con la adversidad o los adversarios,o sea la lucha,el cruce con la diferencia.

Yo aprendí a evaluar y cuantificar la agresión de los agentes externos al hombre,pero ello no alcanzo nunca para explicar porque tantos fumadores con cáncer y porque tantos fumadores sin cáncer.Sin embargo se insiste con que el cáncer de pulmón está ligado al fumar.?

La palabra dios,genetica,suerte,destino o providencia jamás me calmaron.

Se trata que el énfasis ha de ser ecuacional entre lo que nos agrede y lo que nos defiende,y la inmunidad esta tocada por nuestros sentimientos y pensamientos y sistemáticamente negada y excluida.

En este sentido yo digo que retóricamente hablando “jamás la enfermedad avanza,en todo caso soy yo el que retrocedo.”

Hay cierta inocencia en la comprensión de lo que nos ocurre,mas el hechizo que soportamos,hace que cuando desde su hondura alguien pregunta “porque a mi”,voces calificadas de mi país,dicen algo asi como “porque no a mi”.Figura del lenguaje que nada dice de nada.

Y esto me sume en una tristeza de creer que estoy en una ruleta de vida irresponsable.

Lo que ocurre que para acercarnos a comprender el proceso del enfermar hay que integrar la subjetividad,aquello que pienso,siento y creo.

Este es un modo de posicionarme frente a la adversidad,retóricamente hablando que esta mas allá de la verdad o la mentira,pues pertenece al orden de la experiencia.

El estrés a través del miedo toca el aparato inmunitario,socavando las defensas naturales que todos tenemos.

Este planteo,el de pensar nuestra mente en relación con nuestra inmunidad ,significa que mucho podemos hacer para enfrentar la adversidad desde nosotros mismos .

Hay un puente quebrado que tenemos que reconstruir,es el puente entre nuestra mente, nuestro cerebro y nuestro cuerpo.

La falta de puentes significa muerte innecesaria de miles de personas.

PORQUE OCURRE ESTO.Porque se hace caso omiso a lo de reparación natural que tiene el cuerpo,se hipertrata y se hipermedica y por supuesto se trabaja mente/ cerebro excluido.

Se ha caído en una desatención de la subjetividad como si no tuviera que ver con la génesis ni con la evolución de los procesos.Asi la clase de mirada que se tiene es condenatoria a un solo modo de mirar lo que ocurre.

Es mas pareciera que las cuestiones de la subjetividad pertenecen al orden de lo oculto,innombrable esotérico,fuera de los patrones de la ciencia

Estamos ciegos a nuestra propia ceguera.

Romain Rolland decía que “no le preocupaba tanto las estupideces que se decían como la naturalidad con que se lo hacía.”

Se han clausurado las preguntas.

Y los pacientes son o suelen ser como ovejas en rebaño se someten y aceptan designios estadísticos revestidos de poder científico.

El colmo Americano esta ejemplificado por Randy Pausch,quien hizo un video que titulo “mi última conferencia”.Verlo en you tube.

El fue diagnosticado con un cáncer de páncreas y le dieron de sobrevida 6 meses que el cumplió con obediencia marcada.

AUTOPROFECIAS CUMPLIDORAS.

Uno no tiene porque morirse de lo que se enfermo el padre o la madre,ni tampoco a la edad en que se murieron.Esto no esta escrito en ningún lado.Sin embargo suele permanecer como temor inconfeso muchos años en la mente de las personas,actuando com autoprofecias cumplidoras

Y si hay falta ,falta de conocimiento que se llena con los virus,las bacterias,dios y la genética como explicaciones que cierran y nada abren a la comprensión ni a la posibilidad de resiliencia.

Es que la religión ha cerrado las puertas de la comprensión poniendo en dios al misterio,la ciencia por su parte hace lo mismo cerrando el dialogo con términos que nada significan o que ocluyen el proceso de investigación,genética,mala suerte idiosincrasia o destino.

Nuestra ciencia busca donde hay mas luz y no donde se perdieron las cosas.

No existe la menor idea de como y porque y hacia donde evoluciona lo que evoluciona , se ha tejido una trama argumental aceptada y naturalizada,hablando de la “historia natural de la enfermedad”,o del “genio propio” que posee,pasándola a categoría de entidad existente con nombre propio,y propia evolución..Es mas es tal la categorización de lo llamdo enfermedad que se forman clubes dmiradores de tal órgano,y encima cada año festejan el cumpleaños de la leucemis,hecho aparentemente anecdotico pero que refleja u modo de pensamiento que entroniza la enfermedad con la consiguiente sumisión del sujeto que padece.

No existe la enfermedad como entidad,solo una clase de relación que se establece con lo así nombrado.

Y porque la gente se muere mucho mas de lo que podría morirse.?

Porque esta negado en la comprensión de lo que ocurre el cerebro y la mente,la subjetividad.Suelen condenarnos a las estadísticas agoreras,con la consiguiente muerte de la esperanza.Es que acaso uno puede morir por las estadiaticas?,si,a través de la palabra o gestode quien las nombra.

Y la esperanza no es vacía como la espera,es una clase de gesto fundamental de relacionarse con lo adverso.

Puede ser un gesto restitutivo de quien se pone en situación de curación y no se somete a realidades agoreras.

La ayuda articuladora,no es una ayuda espiritual ni cristiana para asumir o comprender sino una franca lucha contra la adversidad,donde se ha de prestar atención a los miles de “milagros”,entre comillas,que son hechos psiconeuroinmunoendocrinologicos,y no obra de dios o de la suerte.

Alli donde hay un “milagro”,hay un hecho pnie en acción a partir de la fuerza motivadora de nuestra mente.

Ya no se trata de una medicina solo mas humana,sino de una medicina mas inmune.

Esta franca lucha ha de ser congruente para tener resultados,o sea totalmente creida,sin miedos ni dudas,son estados parecidos a la fe en la religión,y de empoderamiento para la ciencia.

Por eso los locos no enferman,por eso los gatos enferman menos que los perros.

Los locos y los gatos son de una sola pieza,congruentes,hacen uso de su libertad.

No se estresan.Salvo intervención del hombre.

Existe la RESILIENCIA,y es la relación y clase de relación que se instituye frente a la adversidad.

No importa aquí el acontecimiento ni la marca,sino la clase de relación que con ello se establezca.

La resiliencia no es una fuerza ajena al hombre,tiene que ver con la actitud mental frente a lo que nos ocurre .

Hay que atravesar el paradigma que nos lleva a creer lo que creemos,y realizar otra clase de experiencias ,es necesario usar otras metáforas,desafiantes de estos viejos paradigmas fragmentadores de la totalidad.

Hace falta implementar prácticas de diferencia.Las practicas han de ser practicas de poco tiempo y de resultado casi inmediato.

No adhiero ya a las practicas que remiten a años de experimentación ni a escuelas que necesitan años para dar resultados.

El mundo funciona demasiado hiperveloz como para ello.

Ver para creer,creer para ver.

Nuestros pensamientos y sentimientos influyen en la modificación de nuestra fisiología,hay un orden natural de restitución que no debemos interferir,y la interferencia llega a través de nuestros miedos y de nuestra conciencia relacionada.

Cuando recibimos un diagnostico mortal,es como una puñalada que hinca la carne desnuda,el mundo de la objetividad nos pierde,y quedamos atrapados en un circulo vicioso,de miedo ,conciencia y muerte posible.

En nombre de “la verdad”,nos tragamos sapos estadísticos y escotomicos.

Esto implica un gran herida al aparato inmunitario,del que van a depender la evolución de los males,pero nos dicen la enfermedad avanza y no yo que retrocedo.

Un conocido oncólogo de mi ciudad repetía frente al fracaso de las drogas que utilizaba,”no es que el tratamiento no sea el adecuado,es usted quien lo rechaza.”.

Es que no se comprende que ningún médico de este planeta tiene derecho a imponer el miedo en su discurso.Por ello los terapeutas tenemos mucho que hacer por nosotros mismos,curarnos de nuestros miedos en principio-

Con que certeza más que la estadística se permiten decir o pensar lo que tiene alguien y encima estimar el tiempo de sobrevida posible? La certeza es estadística.

Es inmenso el poder de la palabra dicha desde un lugar de poder,y hace según mi mirada a la evolución de lo que vaya a ocurrir.

A tal punto esto que considero que la gente muere mas de miedo que de enfermedades.Es mas considero el miedo y la indiferencia como pestes de este siglo 21,esto enmarcado en la hipervelocidad.

Nos llenan de diagnósticos que imprimen el temor por no darse cuenta de la relación del miedo con la inmunidad.

Es indispensable una reformulación del discurso medico y básicamente un cambio de mirada profesional..

Miles de ejemplos resilientes que son apartados de la ciencia vieja.

Respecto a la resiliencia,es necesario cambiar de actitud y de creencias.

Vencer el miedo y confiar con valor en la restitución de nuestro organismo,para asi colaborar con los tratamientos médicos,para que no nos destruyan.

El haber vivido el dolor y el sufrimiento no significan padecimientos ni enfermedades.

el secreto es el modo de vivirlos.

Hace falta luchas congruentes,aquellas donde no hay desacuerdo ni lucha opcional.Luchas de intimo convencimiento.

Al paciente le corresponde entrar en situación de curación……

Decir no a la pusilanimidad,a la tibieza,al asumir con madurez,estos son signos de debilidad,justificados por una vieja moralidad.

Hay que cuidarse de la bondad genuflexa.

Hace falta la muerte de la mirada agorera.Necesitamos una mirada de esperanza curandis,retóricamente hablando ,ya que la verdad es solo creencia circunstancial que elude las diferencias.

Los milagros son hechos psicobiologicos de los que desconocemos su génesis.Sacar los milagros del hecho religioso doctrinario,y ponerlos en la biología o fisiología desconocida.

Debemos aprender a influir en nuestra inmunidad a través de nuestra subjetividad,aquello que pensamos ,creemos o sentimos.

Lo sobrenatural es lo natural desconocido..

Podemos aprovechar la facilidad de nuestro cerebro para no diferenciar lo virtual de lo real.

Las imágenes no generan facilmente anti imágenes por lo cual son de un exquisito poder creador de diferencias.

Alguna palabras para la génesis del estrés.

Uno se estresa en la familia,pareja y/o trabajo ,enmarcado en el contexto sociopolítico.Pero una vez mas recuerdo,lo importante no pasa por lo que nos ocurre sino por la clase de relación que tenemos con ello.

La pareja se arma por diferencia,diferentes temperamentos,y cerebro dominante.

Esto implica cierto grado variables de lucha que se transforma en estrés,que significa la falta de acuerdo con lo vivido.Hay antagonismo y complementación.

Este estrés es asimétrico y lo podemos leer en el cuerpo de la pareja.

Respecto a la pareja,constituye una natural fuente de conflicto,de estrés.

Nos apareamos por diferencia,diferente que ?.Diferente fisiología cerebral,y vivimos bajo la subconciente premisa de tener que unirnos y amarnos.M Yourcenar decía” no estamos obligados a amarnos”………………….

La relación es de diferencia,de modo que cuando yo subo,tu bajas y viceversa- La diferencia temperamental se da en el dominio de uno de los 2 H.C.,pero invariablemente habrá diferencias que significan antagonismo y complementacioin.

Esto esta muy ligado a los mandatos en los que vivimos y a la clase de exigencia en la que entramos por esta unión de la diferencias.

El modelo suele disfuncionar con residuos en los cuerpos ,pero se los tolera y acepta en nombre de los valores morales dominantes.

No propongo una auto curación de todo lo que nos ocurre,pero si modificar la ecuación de responsabilidad en la que aparecemos como resignados y entregados frente a cualquier mal que nos aqueje.

Nuestra medicina está profundamente infiltrada por la moralidad de la religión.

Esta llena de situaciones prohibitivas y da consejos mas sobre lo que no hacer que hacer.

Encima de todo hemos quedado hechizados por una visión desintegradora ,fragmentada,que nos ha hecho creer en conceptos tales como benigno y maligno,como genio propio de la enfermedad y otras situaciones de suma gravedad.

El poder es del sujeto, no de la enfermedad,y las propiedades no son substanciales ni impersonales,no las poseen las entidades ,solo el hombre posee un poder que suele ser interceptado por el temor propio de la ignorancia y el inducido por la palabra medica.

La leucemia no tiene propiedades propias mas que las que se le confiere desde el momento que es nombrada y glorificada.

Cuando alguien en consulta viene y me dice “tengo un colon irritable,yo por retorico principio se lo niego y le afirmo “ud a lo sumo puede tener el colon irritado.”

Un famoso oncólogo de mi país afirmaba un par de años atrás…………………………...

Todo mi trabajo apunta a menos muertes inútiles,a la integración de la subjetividad como herramienta de trabajo,al desarrollo de una ética inmunitaria que favorezca un modo de vida menos estresante y por ello mas sano.

A modo de cerrar esta conferencia voy a puntualizar algunas cuestiones.

A mi entender todas las enfermedades son funcionales y fisiológicas,las llamadas orgánicas son las que dan muestras en el cuerpo físico,pero las llamamos asi por no entender como se gestaron.

Descreo del concepto de lo benigno y de lo maligno,

Deberiamos pensar estas situaciones de otro modo para no estigmatizar a quienes padecen ni reafirmar las autoprofecías convocantes.

No existen propiedades substanciales,ni intrínsecas de las llamadas enfermedades ,solo propiedades interactivas,de relación con aquello que nos ocurre.

Las enfermedades no tienen genio propio ni evolución fuera del fenómeno interactivo,es información a decodificar incluyendo la subjetividad participante jerárquicamente.

Vamos hacia una ética inmunitaria,ética que marca la renuncia a la bondad excesiva sin acuerdo con ella,a la postergación de nuestro nombre,a la genuflexión,a la tibieza excesiva,a la resignación……………

Sintetizando digo frente a la llamada enfermedad levantar nuestra imunidad en la conexión mente cuerpo,no a la moral de la resignación ni de la comprensión excesiva,el cuerpo repara naturalmente mucho más de lo imaginado,hacia una ética inmunitaria debemos andar.

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Del derecho a meter miedo.

Del derecho a asustar o a meter miedo


Se trata de que recibo en tratamiento muchas personas que guardan en su interior pensamientos y sentimientos que juegan un papel importante en sus vidas.

Muchos creen que se enfermaran y/o morirán a la edad en que enfermaron o murieron sus padres.

Es mas suelen creer silenciosamente que se enfermaran de la misma enfermedad que enfermaron ellos.

Este modo de pensar silencioso es guardado celosamente en general por quienes lo sostienen.

La cultura del miedo se impone con consecuencias posibles.

Es que los pensamientos y los sentimientos suelen hacer cuerpo en el cuerpo ,ya que el cuerpo suele interpretar como real el mundo de lo que pensamos y sentimos.

Es que acaso uno se va a enfermar si pìensa en

enfermarse ?

Aumentan notablemente las chances de enfermar según la clase de pensamientos que dominen nuestra mente,a través de la conexión miedo/ imunidad.

Esto no es mágico,solo desconocido ,aunque no por la gente común que sabe de las consecuencias de los pensamientos poco favorables.

Es mas el miedo es frecuentemente inculcado desde la ciencia medica, por ej el ginecólogo le dice a la paciente mientras palpa sus mamas,casi inocentemente ¿algun familiar con cáncer de mama?

Quien le saca las dudas y el miedo a quien está en estas circunstancias y tuvo la mala suerte de que su mama o abuela haya contraído esta enfermedad.A que ayuda estas clases de presunciones usadas indiscriminadamente.

Lo mismo ocurre con el hombre que imagina que a tal edad va enfermar la próstata como su padre.

En ningún lugar esta escrito que quien tuvo la mama el papa o la abuela enferma deba repetir la historia,estos son valores estadísticos que ignoran el mundo de la subjetividad,y que no tienen en cuenta lo que programan al asustar a la persona con posibilidades de enfermar.

Quien se ocupa de la salud no tiene el menor derecho de asustar a quien atiende,porque esto no es inocuo,y la persona a la que le meten miedo es muy probable que aumente las chances de enfermaar psiconeuroinmunoendocrinologicamente de lo temido.

Quiero ser claro en este punto,uno no tiene que enfermar o morirse de lo que sus padres o hermanos murieron o padecieron.

esta clase de pensamiento efectivizado por algunos en nombre de la estadística son sumamente perniciosos,hace entrar en el campo del temor a quien consulta,ignorando el valor que tiene la palabra,la imagen y el sentimiento que se adquiere.

Los conceptos estadísticos no son verdades en si,por lo que han de ser manejado con extrema prudencia y con gran cuidado por quienes lo manejan,el cuidado de la palabra a usar es fundamental en lo humano y en lo inmune.

una pregunta

Les doy un ínfimo ejemplo de cómo veo lo que ocurre.


Paciente de 51 años que consulta al gastroenterólogo por síntomas de gastritis y dispepsia.

Tras la consulta biológica y los análisis correspondientes se diagnostica gastritis por causa de presencia de helicobacter pylori.

Se prescriben antibióticos y al volver a ver a la paciente se halla bastante mejorada prácticamente asintomática.

Durante la conversación ella me dice que en realidad tenia mucho miedo de enfermarse como su madre quien hacia poco tiempo había muert tras soportar un cáncer en su estomago.

Lo que mepregunto es que trajo la mejoría sintomática,los antibióticos o un diagnostico benigno de gastritis que determino la perdida de la simpaticotonía por temor a repetir la historia de la madre.

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