Tengo algunos convencimientos,por ej que un abrazo suele ser mas inmune que humano.
O sea que esta al servicio de la CURACION y no solo del bien obrar afectivo
INMUNIDAD
La fe y la inmunidad.(de un acercamiento entre la religión y la ciencia)
Un señor vino a consulta un dia y me dijo…”ya no creo mas en dios,pues oré y oré frente a la enfermedad de mi madre y mi mamá se murió igual…………
/yo le dije ,tu eres mago.?
/no, respondió sorprendido.
Entonces como quieres que tu oración cure a tu madre.?
/En todo caso quien tendría que haber orado seria tu madre.
El tema pasa porque enfermar implica cambios en la fisiologia y la pregunta que aparece es “si podemos modificar nuestra fisiología desde nuestros pensamientos y/o sentimientos.”
Hay modos de pensar o sentir que impliquen modificación de nuestra fisiologia.?
O es que nuestra fisiología funciona mas allá de nosotros en un orden natural que nos preexiste.? ¿ Podemos intervenir en lo que acontece en nuestro cuerpo a modo de modificar variables
Doy un ej cotidiano de esta relación,un sr. se infarta en una cancha de football tras un gol de su equipo ,alguien muere tras el decreto del corralito,otro sr. hace un a.c.v tras una discusión con su amigo……………
Pero ocurre que esta relación esta casi negada desde las apreciaciones oficiales y en general para negar esta relación se acude a explicaciones como predisposición o genética dominante, o la mano de dios.
En un mundo cada vez mas globalizado,la subjetividad pierde fuerza,o sea aquello que pensamos,creemos o sentimos.
No tengo la menor duda que las cuestiones del pensamiento y las emocionales influyen en nuestra fisiología.
Ahora bien, podría preguntarme si nuestros pensamientos y emociones enfocados sobre uno mismo no pueden redireccionar el orden de los acontecimientos aportando en el sentido de la modificación fisiológica para curar lo enfermo.
Y contesto que si,pero si se dan algunas condiciones.
En principio nuestro sentir y nuestro pensar están ligados a nuestra inmunidad,y estoy convencido al respecto que el miedo es el principal factor que grava los procesos del enfermar.
Que perdiendo el miedo o ganando valor nuestra fisiología tiende a recuperar lo irrecuperable.
Muchas enfermedades se agravan desde la conciencia y el temor que aparece tras alguna clase de diagnostico, sobre todo los mortales.
Respecto a las condiciones del pensamiento/sentimiento que recupera a las personas,pienso que tiene que ver con lo CONGRUENTE,con el total convencimiento de lo que se pretende y fuera del movimiento especulativo de oposición,por ello una oración de pedido o una elevación del pensamiento a través de un deseo,por curarme da resultado si da resultado y si no no.
Sea la fe desde la mirada religiosa o el empoderamiento desde la mirada científica.
La creencia es creación solo en el campo de la congruencia.
Y en el campo de la congruencia se la suele llamar fe.
De modo que fe es creencia congruente.
Congruencia viene de indivisibilidad,total convencimiento,a diferencia de las creencias sin convencimiento, de lucha como la de este muchacho que perdió a su madre.
Los locos son congruentes,de una sola pieza,de total convencimiento,los niños tambien,y algunos de nosotros adquirimos este estado en alguna circunstancias cuando estamos totalmente convencidos de algo ,estado en el que curamos un cáncer consumiendo espárragos,por ej.
En realidad curamos cuando la experiencia es totalmente congruente ,o sea que estamos intimamente convencidos de que los espárragos curan.Lo que puede curar es la profunda creencia.
Acaso la oración puede curar ?
Yo creo que si,pero hace falta algunas condiciones para que esto funcione.
El tema es si el pensamiento o la emoción puesta en juego como deseo puede traer cambios de la fisiología del cuerpo
Porque curarse de alguna enfermedad implica cambios en la fisiología, tal como ocurrió cuando enfermamos.
Si pienso que nuestros pensamientos y nuestras emociones afectan mi inmunidad, lógico es pensar que lo pueden hacer para revertir lo desordenado o enfermo.
Pero los pensamientos que a su vez arrastran los sentimientos para que sirvan,para que modifiquen la fisiologia,para que curen,hace falta que sean emitidos con un total convencimiento,como actos de fe,tengan la fuerza de la indivisibilidad,el empoderamiento necesario que tienen las creencias congruentes.
Los pensamientos en oposición,duda y contradictorios no suelen resultar.Por ello no funciona lo “tibio”,la resignacion como gesto menos aun.
“La fe mueve montañas”,sin embargo convencerme de esto me llevo muchos años de consideración.Hoy dia no digo “ver para creer”,sino “creer para ver.”
Una oración propia tiene mas chance de curar que las oraciones que hacen por nosotros,y esto esta mas allá de las creencia religiosas,y mas bien se une a la experiencia de la relacion entre la elevación del pensamiento y el cambio fisiológico,hechos en total convencimiento.
Creo que el pensamiento toca no solo la humanidad del hombre ,sino la inmunidad.
Curan los espárragos,los gorgojos,el metodo crescenti,?
Curan cuando curan y no curan cuando no curan.
Y cuando curan es por experiencia asociativa a las creencias dominantes de quien eleva el pensamiento
En realidad curan o enferman las creencias acerca de lo que ocurre.
Por no entender esto hace siglos que nos ubicamos desde una pretendida objetividad suponiendo que tal o cual cosa cura,ignorando el valor del cerebro,y los pensamientos,organizados en creencias que son las que dan la llave de la salida a todos estos temas.
En el campo de la religión la total entrega a valores trascendentes tienen alta chance de curar “lo incurable”,en el campo de la ciencia el empoderamiento la perdida del temor y adquirir valor o poder afecta la inmunidad a modo de curar lo incurable.
En realidad lo que cura entonces es nuestro cerebro puesto en una clase de experiencia de congruencia de íntimo convencimiento.
Cuantos siglos mas buscando donde hay mas luz y no donde se perdieron las cosas.
Cuantos siglos mas ilusionando estupideces de encontrar la droga que nos cure,sin hacernos participar del proceso.
O sea que ud cree que la subjetividad(lo que uno piensa,siente o cree) y sus modos participan del proceso de enfermar o curar.?
No tengo ninguna duda.
Un señor vino a consulta un dia y me dijo…”ya no creo mas en dios,pues oré y oré frente a la enfermedad de mi madre y mi mamá se murió igual…………
/yo le dije ,tu eres mago.?
/no, respondió sorprendido.
Entonces como quieres que tu oración cure a tu madre.?
/En todo caso quien tendría que haber orado seria tu madre.
El tema pasa porque enfermar implica cambios en la fisiologia y la pregunta que aparece es “si podemos modificar nuestra fisiología desde nuestros pensamientos y/o sentimientos.”
Hay modos de pensar o sentir que impliquen modificación de nuestra fisiologia.?
O es que nuestra fisiología funciona mas allá de nosotros en un orden natural que nos preexiste.? ¿ Podemos intervenir en lo que acontece en nuestro cuerpo a modo de modificar variables
Doy un ej cotidiano de esta relación,un sr. se infarta en una cancha de football tras un gol de su equipo ,alguien muere tras el decreto del corralito,otro sr. hace un a.c.v tras una discusión con su amigo……………
Pero ocurre que esta relación esta casi negada desde las apreciaciones oficiales y en general para negar esta relación se acude a explicaciones como predisposición o genética dominante, o la mano de dios.
En un mundo cada vez mas globalizado,la subjetividad pierde fuerza,o sea aquello que pensamos,creemos o sentimos.
No tengo la menor duda que las cuestiones del pensamiento y las emocionales influyen en nuestra fisiología.
Ahora bien, podría preguntarme si nuestros pensamientos y emociones enfocados sobre uno mismo no pueden redireccionar el orden de los acontecimientos aportando en el sentido de la modificación fisiológica para curar lo enfermo.
Y contesto que si,pero si se dan algunas condiciones.
En principio nuestro sentir y nuestro pensar están ligados a nuestra inmunidad,y estoy convencido al respecto que el miedo es el principal factor que grava los procesos del enfermar.
Que perdiendo el miedo o ganando valor nuestra fisiología tiende a recuperar lo irrecuperable.
Muchas enfermedades se agravan desde la conciencia y el temor que aparece tras alguna clase de diagnostico, sobre todo los mortales.
Respecto a las condiciones del pensamiento/sentimiento que recupera a las personas,pienso que tiene que ver con lo CONGRUENTE,con el total convencimiento de lo que se pretende y fuera del movimiento especulativo de oposición,por ello una oración de pedido o una elevación del pensamiento a través de un deseo,por curarme da resultado si da resultado y si no no.
Sea la fe desde la mirada religiosa o el empoderamiento desde la mirada científica.
La creencia es creación solo en el campo de la congruencia.
Y en el campo de la congruencia se la suele llamar fe.
De modo que fe es creencia congruente.
Congruencia viene de indivisibilidad,total convencimiento,a diferencia de las creencias sin convencimiento, de lucha como la de este muchacho que perdió a su madre.
Los locos son congruentes,de una sola pieza,de total convencimiento,los niños tambien,y algunos de nosotros adquirimos este estado en alguna circunstancias cuando estamos totalmente convencidos de algo ,estado en el que curamos un cáncer consumiendo espárragos,por ej.
En realidad curamos cuando la experiencia es totalmente congruente ,o sea que estamos intimamente convencidos de que los espárragos curan.Lo que puede curar es la profunda creencia.
Acaso la oración puede curar ?
Yo creo que si,pero hace falta algunas condiciones para que esto funcione.
El tema es si el pensamiento o la emoción puesta en juego como deseo puede traer cambios de la fisiología del cuerpo
Porque curarse de alguna enfermedad implica cambios en la fisiología, tal como ocurrió cuando enfermamos.
Si pienso que nuestros pensamientos y nuestras emociones afectan mi inmunidad, lógico es pensar que lo pueden hacer para revertir lo desordenado o enfermo.
Pero los pensamientos que a su vez arrastran los sentimientos para que sirvan,para que modifiquen la fisiologia,para que curen,hace falta que sean emitidos con un total convencimiento,como actos de fe,tengan la fuerza de la indivisibilidad,el empoderamiento necesario que tienen las creencias congruentes.
Los pensamientos en oposición,duda y contradictorios no suelen resultar.Por ello no funciona lo “tibio”,la resignacion como gesto menos aun.
“La fe mueve montañas”,sin embargo convencerme de esto me llevo muchos años de consideración.Hoy dia no digo “ver para creer”,sino “creer para ver.”
Una oración propia tiene mas chance de curar que las oraciones que hacen por nosotros,y esto esta mas allá de las creencia religiosas,y mas bien se une a la experiencia de la relacion entre la elevación del pensamiento y el cambio fisiológico,hechos en total convencimiento.
Creo que el pensamiento toca no solo la humanidad del hombre ,sino la inmunidad.
Curan los espárragos,los gorgojos,el metodo crescenti,?
Curan cuando curan y no curan cuando no curan.
Y cuando curan es por experiencia asociativa a las creencias dominantes de quien eleva el pensamiento
En realidad curan o enferman las creencias acerca de lo que ocurre.
Por no entender esto hace siglos que nos ubicamos desde una pretendida objetividad suponiendo que tal o cual cosa cura,ignorando el valor del cerebro,y los pensamientos,organizados en creencias que son las que dan la llave de la salida a todos estos temas.
En el campo de la religión la total entrega a valores trascendentes tienen alta chance de curar “lo incurable”,en el campo de la ciencia el empoderamiento la perdida del temor y adquirir valor o poder afecta la inmunidad a modo de curar lo incurable.
En realidad lo que cura entonces es nuestro cerebro puesto en una clase de experiencia de congruencia de íntimo convencimiento.
Cuantos siglos mas buscando donde hay mas luz y no donde se perdieron las cosas.
Cuantos siglos mas ilusionando estupideces de encontrar la droga que nos cure,sin hacernos participar del proceso.
O sea que ud cree que la subjetividad(lo que uno piensa,siente o cree) y sus modos participan del proceso de enfermar o curar.?
No tengo ninguna duda.
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